وَاسْـجُـــدْ وَاقْـتَــرِبْ

<table style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><tr><td class=smallfont align=left width="50%"> وَاسْـجُـــدْ وَاقْـتَــرِبْ 898576

</TD></TR></TABLE>

◊●◊۞ وَاسْـجُـــدْ وَاقْـتَــرِبْ ۞◊●◊

◊●◊۞ وَاسْـجُـــدْ وَاقْـتَــرِبْ ۞◊●◊
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][/url]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
عن عائشه رضى الله عنها قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان معى على فراشى ، فوجدته ساجدا راصا عقبيـه
مستقبلا بأطراف أصابعه القبله أى لاصقا العقب بالعقب
قال ابن الأثير : تلاصقوا حتى لا تكون بينكم فرج.
قال الحنفية يسن تفريج القدمين في القيام
قدر أربع أصابع، لأنه أقرب إلى الخشوع.
وقال الشافعية: يفرق بين القدمين بمقدار شبر،
ويكره لصق إحدى القدمين بالأخرى حيث لا عذر
لأنه تكلف ينافي الخشوع.
وقال المالكية والحنابلة: يندب تفريج القدمين،
بأن يكون بحالة متوسطة بحيث لا يضمهما
ولا يوسعهما كثيراً حتى يتفاحش عرفاً.
ضم العقبين في السجود او رص العقبين
انفرد بإخراجها ابن خزيمة .
والمشروع للساجد تفريج القدمين حال القيام في الصلاة .